Fig. A. Homme montant une bête à deux dos.
Dro-ma-daire : une bosse. Cha-meau : deux bosses.
Ainsi débute pour celui que la langue française chahutera au quotidien avec ses chausse-trappes et ses faux amis, l’apprentissage des choses de la vie.
Fig. A. À table !
Le nyotaimori (女体盛り) ou « présentation sur le corps » d’une femme qui consiste à se sustenter de sushis ou sashimis servis sur une geisha nue était vraisemblablement inconnu des créateurs de bouffer sur les couilles à Jules.
Fig. A. © Reiser, Charlie Hebdo. 1974.
Ô combien est utile la pudeur du langage suranné quand il s’agit de gloser sur les saccages du vécu lorsque le temps passé est de toute évidence supérieur à celui du futur.
Fig. A. Femme s’en fichant complètement.
Au-delà de s’en tamponner le coquillard, plus loin encore qu’en toucher une sans faire bouger l’autre, aux confins du rien-à-foutisme, du RAB¹, siège une expression de l’effet zéro absolu.
Fig. A. Moïse rédigeant la Genèse.
Le livre de la Genèse (ספר בראשית) en son chapitre 4 est formel : ça batifolait dru dans les prairies du paradis.
Fig. A. Femmes à bottes. Circa 1965.
Du bruit que font celles des barbares marchant au pas de l’oie à celles de foin au cœur desquelles il est pour le moins agréable de faire la sieste en passant par celles de sept lieues, les bottes occupent une place de choix dans le bréviaire suranné.
Fig. A. Un suceur de clown. Collec. musée du rire.
Le bon mot qui déclenchera dans l’auditoire sourire goguenard voire hilarité entraînant irrépressible envie de soulager sa vessie n’est pas chose aisée à délivrer.
Découvrez le Top 10 des petits noms du zizi : les surnoms les plus donnés dans les années surannées, quand Popaul dominait encore le monde.
Fig. A. Mademoiselle Lassény chantant Breda Street.
A priori, avec ses 11,69 mètres de large et ses 210 mètres de long, la rue Breda – du nom de son propriétaire autorisé par ordonnance royale le 21 avril 1830 à faire d’un passage qui lui appartenait une rue publique de Paris – ne peut pas être l’artère la plus fréquentée de la capitale.
Fig. A. Jésuites dans la bataille.
ℬelliqueux, les membres de la Compagnie de Jésus ne l’étaient pas dans l’esprit de leur père fondateur, saint Ignace de Loyola, homme qui avait renoncé à la castagne non sans avoir donné de sa personne¹ dans plusieurs batailles face aux troupes françaises et s’était finalement décidé à la paix.